"Bilincimize musallat olan çağdaş virüs: MODERNİZM"

Rıhle Dergisi, "Varlığın anlamına, eşyanın hakikatine ve köklerimize" doğru yolculuğunu sürdürüyor. Dergi son sayısında zihin kurcalayan, istikamet şaşırtan ve kalp kimyasını bozan temel bir “mesele” ile okuyucunun karşısına çıkmış: "Modernizm: Bilincimize musallat olan çağdaş virüs"…

Derginin takdim yazısında Rıhle'nin modernizm konusunu masaya yatırma sebebi şöyle izah ediliyor:

"İslam’ın kaynaklarına, tarihte ortaya konulmuş pratiklerine, inşa ettiği ferde ve topluma ve bugüne ne söylediğine ilişkin olarak kafa karıştıran soru işaretlerinin, nereden kaynaklandığını sormayı çoğumuz akıl edemiyoruz.

PLUIE ENCORE APRÈS LA PLUIE

Babamın imzasını taklit edersem
Üçüncü muavini sersemletmem
Faydadan nasibime düşen
Demek midir?

Askılı kısa pantolonun derin cebi
Oradan eksik olur
Ne iç lastikten kesilmiş iki şeridin
Gön yuvayı tuttuğu çatal sapan
Ne de bir sarı cevap.

Eksik etmez bilyaları da cebinden
Beni ıslıkla sokağa çekip
Söğüt dalı yontmayı
Böğürtlen toplamayı
Çimmeyi tatlı çayda aklıma getiren.

11 Eylül hadiselerinin 7. yılında Mazlumder İstanbul Şubesi tarafından düzenlenecek etkinlikler kapsamında, George Orwell’ın 1984 adlı romanı üzerine bir forum düzenlenecek. Forumun teması “11 Eylül Bağlamında 1984′ün Yeniden Okunması” olarak belirlendi.

Forum Programı:

• Foruma izleyici olarak katılmak veya kendi sunumlarını yapmak isteyenler en geç 15 Ağustos tarihine kadar kayıt yaptırmalıdır. Katılım 50 kişi ile sınırlandırılmıştır.

Bu projenin mimarı Sayın Nadir Marmara’dır. Öncelikle bunu teslim edelim. Hadise şu dostlar: Sitemizin daha işlevsel ve elbet hepimiz için daha yararlı olabilmesi için şu şekilde bir öneri getiriyoruz:

Selam ile..

Kıymetli üyelerimiz. Sayha'mız bir süreden beri aşırı bir blog trafiği yaşamaktadır. Bu yüzden sizlere çok teşekkür ederiz. Lakin siz de takdir edersiniz ki bu yoğunluk, blogların olgunlaşmadan ve dahi gereken ilgiyi göremeden arka sayfalara düşmesine sebebiyet vermektedir. Biz aslında hergün "bir" yazı girmek muradındayız. Ama iki yazı girdiğimiz zaman bile bazı dostlarımızın serzenişleriyle de karşılaşıyoruz: "Çalışmam niçin yayınlanmadı?", "Niye beğenmediniz?", "Ne zaman yayınlayacaksınız?" Site Rehberi'nde bazı açıklamalarda bulunmuştuk. Burada bulunuş maksadımız, yazmak, kendimizi geliştirmek, paylaşmak olduğu kadar da mütaalada bulunarak, konuları zihnimizde olgunlaştırmaya çalışmak olduğunda hemfikiriz sanırız.

ORYANTALIZM - Edward Said

Kitap, önsöz, giris ve üç uzun, oniki kisa bölüm ile bir ekten mütesekkil olup, 540 sayfadir. "Oryantalizm"in kapsami" baslikli birinci bölümde, gerek tarih ve tecrübe, gerekse felsefi ve siyasi temalar açisindan Oryantalizm konusunun bütün boyutlarinin alti çizilmektedir. Ikinci bölüm, "Oryantalist yapilar :Eski ve Yeni" genis kronolojik bir anlatim ve mühim sair, sanatçi ve bilim adamlarinin eserlerinde görülen ortak bazi araçlara isaret ile, çagdas oryantalizmin ortaya çikisini anlatmaktadir. " Simdilerde Oryantalizm" baslikli üçüncü bölüm, ikinci bölümün sonundan yani 1870 den, Dogu daki büyük sömürgeci genislemesini konu edinerek II. Dünya savasinda son bulur. Bu bölümde Dogu"nun Ingiliz -Fransiz hegomonyasindan Amerikan hegomanyasina geçisi tasvir edilmektedir.Yine bu bölümde Ainerika"daki oryantalizm konusundaki fikri ve sosyal gelismelerden ve gerçeklerden söz edilmektedir.

RAKAMLARIN EVRENSEL TARİHİ
bir gölgenin peşinde
[Georges Ifrah]

GİRİŞ

“Rakamlar” Nereden Geliyor?
Bir Gölgenin Uzun Uzun Aranışı Üzerine!
Saint-Exupéry’nin Küçük Prensi Gibi

ERDEM VE MUTLULUK (Man for Himself: An Inquiry into the pyschology of Ethics) Erich FROMM Çeviren: Ayda Yörükan, Türkiye İş Bankası Yayınları, 2. Baskı, 1994

Bu kitap birçok bakımdan Özürlükten Kaçış’ın bir devamıdır; ben o kitabımda çağdaş insanın kendinden ve kendi özgürlüğünden kaçması problemini incelemeye çalıştım; bu kitabımda ise insanın kendi benliğini ve kendi imkanlarını gerçekleştirmesini sağlayan normlar, değerler ve ahlak problemi üzerinde duracağım.3

Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor
Marshall BERMAN
Çev:Ümit Altuğ-Bülent Peker, İletişim Yayınları, 1. Baskı, İstanbul, 1994

Modern olmak, paradoks ve çelişkilerle dolu bir hayat sürdürmek demektir. Çağdaşlık, ortak yaşamları kontrol etme ve çoğu zaman yok etme gücüne sahip devasa bürokratik örgütlerin gölgesi altında yaşamak, ama gene de bu güçlerin karşısına çıkmaktan, dünyayı değiştirmek ve bizim kılmak için savaşmaktan bir an olsun caymamak demektir.8

MODERNLİĞİN SONUÇLARI (The Consequences of Modernity)
Anthony GİDDENS

1938’de doğdu. Çağdaş toplumsal kuramcılardan en önemlisi olarak kabul edilir. 1961’de Leicester Üniversitesinde öğretim üyeliğine başladı. Kanada, ABD ve İngiltere’de çeşitli üniversitelerde çalıştı. 1986’da Cambridge’de profesör oldu. Max Weber, Karl Marx ve Emile Durkheim gibi kuramcılar üzerine çalıştı. Modern toplumlar üzerine çözümlemeler yaptı.